Le pied enseveli présente les rouages de la loi karmique bouddhiste. Les murs du premier corridor ont deux séries de bas-reliefs superposés. La partie haute présente la vie de Bouddha, alors que la partie basse du mur et les garde-corps racontent les vies antérieures de Bouddha.

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Les panneaux narratifs sur les murs se lisent de droite à gauche alors que ceux sur les garde-corps se lisent de gauche à droite. Cela correspond au pradakshina, le rituel de déambulation circulaire pratiqué par les mom and dad qui tournent dans le sens des aiguilles d’une montre pour toujours garder le sanctuaire à leur droite.

Mais ma visite du temple hindou du Prembanan m'a tout autant époustouflé, peut-être par le calme qui y régnait et par la lumière qui l'enveloppait, à la nuit tombante, après un orage.

Quand on the vu Borobudur, on se demande ce que l'on peut voir de in addition impressionnant comme temple, dans la région.

La vraie foundation est recouverte par un assist de base dont l’utilité demeure mystérieuse. On pensa d’abord que ce assist servait à prévenir les risques d’affaissement du monument. Une autre théorie suggère que ce help fut ajouté pour cacher une base mal conçue, si l’on en croit le vastu shastra, la science indienne de l’architecture et l’urbanisme.

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Jadwal excursion tidak mengikat dan flexibel.Namun jika ada tambahan diluar itinerary biaya akan ditanggung peserta.

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Environ fifty five 000 mètres cubes de pierre durent être pris des rivières alentour pour construire le monument. La pierre était taillée, transportationée sur le website et assemblée à l’aide de mortier.

Borobudur est resté caché des siècles par les cendres volcaniques et la jungle. Les raisons de l’abandon du internet site sont encore mystérieuses. On ne sait pas pourquoi le temple a cessé d’être un lieu de pèlerinage bouddhiste. Entre check here 928 et 1006, le centre du pouvoir local se déplaça vers le Java oriental et une série d’éruptions volcaniques eurent lieu, sans que l’on sache si ces événements étaient liés, même si plusieurs sources mentionnent cette période comme celle de l’abandon du temple.

À la suite de la guerre anglo-néerlandaise de Java, l’île fut placée sous l’administration britannique entre 1811 et 1816. Le gouverneur général nommé fut Thomas Stamford Raffles, qui s’intéressa beaucoup à l’histoire de Java. Il collecta des antiquités javanaises et prit des notes de ses contacts avec les Javanais lors de ses pérégrinations à travers l’île. Lors d’une inspection à Semarang en 1814, il fut adviseé qu’un grand monument était caché au milieu de la jungle près du village de Bumisegor Il envoya un ingénieur néerlandais, H.C. Cornelius pour enquêter. En deux mois, Cornelius et ses 200 hommes abattirent, brûlèhire la végétation environnante et creusèrent pour révéler le monument. En raison du Hazard d’effondrement, toutes les galeries ne purent pas être excavées.

La théorie de Nieuwenkamp a cependant été remise en cause parce que l’environnement naturel entourant le temple est caractéristique d’une zone sèche. Mais les géologues adhèlease en majorité à la théorie de Nieuwenkamp, signalant des sédiments d’argile trouvés près du web-site. C'est une étude de stratigraphie des sédiments et d’échantillons de pollen qui a permis de trancher en confirmant l’existence d’un environnement propre à un paléolac près de Borobudur, ce qui tend à confirmer la théorie de Nieuwenkamp.